Obținerea SM nu a fost niciodată pe agenda nimănui. Nimeni dintre noi nu a planificat vreodată să se îmbolnăvească și șocul diagnosticului este o lovitură superioară a maxilarului, o lovitură uimitoare care bate unii oameni de pe tot parcursul vieții.
În timpul procesului neîncetat de a învăța cum să trăiesc din punct de vedere spiritual și psihic cu dizabilitatea progresivă, am găsit o mare consolare în filosofiile orientale ale budismului și taoismului Zen. Aceste filosofii subliniază faptul că fiecare ne creăm propria realitate prin percepțiile și răspunsurile noastre emoționale la tot ceea ce se întâmplă în jurul nostru.
Din moment ce emoțiile noastre s-au născut din noi, și nu noi de ei (așa cum ne-ar fi crezut popularitatea culturii populare), avem puterea de a ne crea propria fericire, în ciuda oricăror circumstanțe pe care viața le aruncă asupra noastră, exercitând controlul asupra acestor emoții. Nimic ce se întâmplă cu noi nu este în mod inerent "bun" sau "rău". Este percepția și reacțiile noastre față de existența care le definește ca atare.
Acesta nu este un concept ușor de înțeles, să nu mai vorbim de practică - mai ales atunci când vă aflați în experiența unei "paralizii târâtoare" (un termen medical actual pentru SM).
Dar singura modalitate de a evita disperarea și lipsa de speranță în fața unei astfel de situații este să refuzați cu grijă și cu intenție să definiți orice obstacole pe care vi le provoacă viața la fel de mizerabilă. Fericirea este o alegere conștientă care trebuie să provină din interior, iar cei care se bazează pe surse externe, ca sursă de fericire, sunt condamnați la o viață de nemulțumire perpetuă.
Mesaje de nemulțumire
De fapt, trăim într-o societate care a evoluat pentru a genera în mod deliberat nemulțumirea. Nemulțumirea ne alimentează economia; suntem constant bombardați de mesaje care ne spun că problemele noastre pot fi rezolvate prin consumism, că rezultă din faptul că dinții noștri nu sunt suficient de albi, posesiunile noastre - indiferent cât de ample - lipsesc într-un fel și că popularitatea și sexul recursul poate fi atins numai prin băutură de bere dreaptă sau prin folosirea celei mai recente descoperiri în deodoranții subpresiunii.
Adevăratul sens al succesului este un BMW, împlinirea sexuală așteaptă pe cei care dau perechea potrivită de Levi, iar auto-meritul poate fi găsit într-o pereche de Nike. Fericirea este echivalentă cu frumusețea fizică, iar mitologia modernă a filmelor și televiziunii ne indoctrinde cu convingerea că alții ne pot "completa" și pot aduce împlinire care, în realitate, nu poate veni decât din interior.
Această căutare a identității în atașamentul romantic a condus la o rată de divorț de peste 50% și, în loc să aducă fericirea veșnică, ea generează o stare de nemulțumire perpetuă pe care o simțim adesea atât pentru colegii noștri, cât și pentru noi înșine.
Este incredibil de ușor să fii sedus de aceste mesaje când ești sănătos și te străduiești să atingi o definiție predeterminată a succesului, chiar dacă te consideri luminat și conștient de eforturile depuse pentru a te seduce.
Înainte de a fi forțat la margine de MS, mi-am făcut banii jucând un rol în fabricarea acestor iluzii, și totuși am fost susceptibil de ei.
Cum MS mi-a ridicat voalul
Cu toate acestea, o dată ce boala cronică se lovește, este ca și cum un val de amăgire este zdrobit și orbirea dă drumul la viziune. Dintr-o dată, absurditățile acestor noțiuni de mulțumire a consumatorilor vin în vedere cristalină. Starea mea fizică nu mă va permite să conduc un BMW - sau orice automobil, pentru asta (și eram un tip care a iubit conducerea, mărirea, mărirea!).
Umblând cu zborul cu butonul de jos al celei mai mari perechi de blugi ridicol de scumpe mi-ar fi găsit în curând pipi în pantalonii mei și dacă acele Nike nu-mi pot face din nou picioarele să lucreze din nou, nu mă vor face niciodată bine.
Cu toate acestea, mesajele astea sânt să cânte cântecele de sirenă care nu mă mai îndemne să cumpăr, dar acum servesc pentru a atrage atenția asupra nenumăratelor pierderi pe care le-am suferit.
Confruntat cu aceste distragere a atenției, este ușor să vă pierdeți în zgomot. Când am fost sănătoși, deși am avut o înțelegere intelectuală a principiilor fundamentale ale gândirii orientale, le-am găsit aproape imposibil de pus în practică. Acum, că sunt bolnav, mi se pare la fel de imposibil să nu vă bazați foarte mult pe ele.
Traducerea literală a "Tao" este "Calea", calea interioară pe care trebuie să o călătorim pentru a găsi adevărata fericire și mulțumire. Această cale nu poate fi definită de influențele exterioare și este unică pentru fiecare individ. De fapt, înțelepciunea conținut înăuntru nu vă poate fi transmisă de nimeni altcineva. În felul acesta, Tao, tao-ul tău, nu este cunoscut pentru toți, decât pentru tine.
Numai prin liniștirea turbulențelor noastre interioare și prin refuzarea cacofoniei gândurilor, emotiilor și dorințelor conflictuale, putem ajunge la o înțelegere a căii noastre personale spre împlinire. Noi purtăm în noi tot ceea ce trebuie să fim fericiți în ciuda haosului care ricoșează în jurul nostru. Dacă putem învăța doar să ascultăm aceste șoapte interioare, putem lua pașii necesari pentru a ne crea propria realitate mulțumită.
Suntem învățați foarte devreme că acțiunea, aproape orice acțiune, ar trebui să fie întotdeauna obiectivul, iar eroii din societatea noastră sunt întotdeauna cei ale căror acțiuni vorbesc cel mai tare. Dar adevărul mai profund este că uneori mai multe pot fi realizate prin lipsa de acțiune, mai degrabă decât prin acțiune, o idee care ar părea la prima vedere incongruentă.
Curgerea vieții poate fi asemănătoare cu un râu înfricoșător. Prea mulți dintre noi ne petrecem viețile în mod constant încercând să înotăm în amonte, luptând cu vitejie, fără speranță, cu fluxul natural al propriei noastre vieți - uneori până la punctul de înec - într-o încercare disperată de a ajunge la ceea ce am fost crezut este material și personal " succes."
Dacă timpul și efortul sunt cheltuite, lăsând deoparte aceste eforturi frenetice și ne liniștim destul de mult pentru a discerne adevărata direcție în care viața vrea să ne conducă, înțelepții înțeleg că prin simpla flotare pe spate și renunțarea la luptă, va ajunge în sfârșit la destinație. Este o destinație mai adevărată și mai îndeplinită și, astfel, vor evita mizeria, durerea inimii și nemulțumirea inevitabilă născută din lupta perpetuă.
Multe lecții taoiste sunt predate prin parabola, iar preferatul meu a fost mai întâi legat de vechiul maestru Tao, Chuang-tzu:
"Era un bărbat care nu voia să-și vadă amprentele și umbra lui. Sa hotarat sa scape de ei si a inceput sa fuga. Dar, pe măsură ce fugea, au apărut mai multe urme de pași, în timp ce umbra lui se păstra ușor cu el. Gândindu-se că trebuie să meargă prea încet, el a alergat mai repede și mai repede, fără să se oprească, până când în cele din urmă sa prăbușit din epuizare și a murit.
Ce prost.
Dacă ar fi stat liniștit, n-ar fi existat urme. Dacă se odihnea la umbră, umbra lui ar fi dispărut.
Am fost conștient de această parabolă timp de cel puțin două decenii și am fost întotdeauna lovită de simplitatea și profunzimea înțelepciunii ei. Acum, afectat de SM, mesajul său a luat o dimensiune imensă nouă.
Urmele mele sunt acum urme de cauciucuri și când îmi văd umbra, sunt oarecum șocat să văd că silueta pe care o fac nu mai este cea a legăturii de 6 foioare pe care am fost o dată, ci în locul unui bărbat în un scaun cu rotile. MS mi-a șters amprentele și m-au forțat să stau în repaus. Această realitate este inevitabilă, indiferent cât de frenetică sunt eforturile mele, și fuga este literalmente nu mai este o opțiune.
Calea, deci, este să găsești mulțumirea în acea eclipsează handicap fizic și să faci numărul infinit de alegeri în fiecare zi care să permită acea mulțumire.
Nu voi fi niciodata fericita sa am MS, dar pot fi fericita in ciuda acestui lucru. Eforturile mele de a combate boala nu vor înceta niciodată, dar în tradiția războinicului antic, eforturile mele de a lupta împotriva bolii sunt cel mai bine născute din liniște și hotărâre liniștită și nu din dezordinea disperării.
În cele din urmă, când ne gândim la improbabil, trebuie să învățăm să o lăsăm să fie.
Lăsați-l să fie.
Acest articol a apărut inițial pe Scaun cu rotile Kamikaze.
Marc Stecker este autorul Scaun cu rotile Kamikaze, și a trăit cu scleroză multiplă începând din 2003.
